1、照壁
照壁是建筑入口(院门入口)对面的装饰墙面,主要作用在于遮挡大门内外的景物,美化大门的出入口。在我们古代的大户人家宅院或重要的厅堂对面多有照壁,上面通常饰有字或雕刻。岭南地区的照壁通常与房屋墙壁结合设置,并以灰塑进行装饰。形式多为篆书的“寿”字,或正中是平铺的琉璃花窗配以精美的灰塑楹联;或正中以近似方形的大幅山水灰类塑。雀替、驼峰和封檐板等更是通透玲珑,上漆贴金,是潮州金漆木雕的风格。
具有耐磨、耐晒,不怕潮湿,色彩易与环境相搭配等特性。作品大多取材于历史故事、戏剧小说、民间传说、吉祥图案等等,其布局从容、巧妙。赢得了广大消费者的喜爱和欢迎,从而使传统的灰塑艺术生命得以延续,对推动传统工艺美术产业化发展发挥了重要作用。
灰塑是广东传统建筑特有的室外装饰艺术。它以石灰为主要材料,拌上稻草或草纸,经反复锤炼,制成草根灰、纸根灰,并以瓦筒、铜线为支撑物,在施工现场塑造,待干后再涂上矿物颜料而成。
广州仁威庙
建筑特色
仁威庙平面略呈梯形,坐北朝南,广三路深五进,另有偏东一列平房。进建筑,当中为主体建筑,东、西为配殿,第四进为斋堂,第五进为后楼。沿着南北中轴线,依次为头门、正殿、中殿、后殿和后楼,左右为东、西序。头门面阔11米,深8米。当灰塑外表的纸筋灰干燥时,颜料无法渗入灰塑,同时还会产生不规则的鳞片状翘壳。门外两侧各立一花岗岩石柱,柱头雕有石狮子,柱身雕祥云和二龙戏珠,线条流畅,形象十分生动,俗称为“龙柱”。
正栋高五点五米,由数十支良木作扎锦栋梁、副梁、横梁和檐梁,柱头斗拱悉是古雕刻,彩画眉枋直套墙垣。正殿重檐下,另竖两支六角形柱石,主负左右木跳,四只金狮镶入两跳之间,栩栩如生。置身重檐下,恍若置身玉宇琼楼之中。下殿由六支方形柱石上承扎锦杠梁,木跳,斗架,彩画眉枋,依次十分严密地吻合着。寺宇大门悉是木质结构。他们分别在广州的陈家祠,番禺的余荫山房、三善古庙,以及各地的祠堂、庙宇等古建筑进行制作和修补灰塑雕塑,创造了不少杰出的艺术精品,取得了良好的口碑和声誉。分正门、副门四扇,既能单独启闭,又能同时开关。大门上端鎏金匾额“南安寺”三个大字,遒劲雄朴,莫不叹为观止。
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