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只有邓看出来，他说陈有些刻意，无论是字迹、文章还是说话的语气，比不上我的灵气。这话是邓无意之间跟我说起的，我后来想想，大概邓说得话是有道理的，因为那时候，类似的两篇文章中，老师拿来当范文的，每次都是我的文章。不过那时我以为邓跟陈更好些，一个夜里，陈跟邓站在阳台上谈谈笑笑，新生的月悬于树梢，有些朦胧，照着他们年轻的脸，我应是比他们更年轻些，我却找不到言语，我只是一言不发地笑着，远远地看着他们，大声的说话和大声的谈笑。 每天从家里出发，要越过几条街巷，穿过几条沟渠，才能来到郊区的单位所在地。时常日久，这条路就像熟悉每一个从它身边穿过的脚步和车辙一样，熟悉我的身影。一切都是那样的自然，随和。日子也随着车轮不断地飞转，我依稀记下的事情，可以用已经伴我几年的自行车车筐来称量。 11、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。 生产队的人都叫社员，我们未成年人叫小社员。“我是公社小社员，手拿小镰刀，身背小竹篮，放学以后去劳动，割草积肥拾麦穗，越干越喜欢……” 我们真是这样。蓝天，镰刀，太阳，麦穗，牛粪。喜欢。我们去打青，把满山遍野的青苔（此青苔非彼青苔）割回来倒在生产队的茅坑里，青苔浮在粪面厚厚一层，我们一个个站上去，都承载得起。青苔就是春苔，青杠苔，黄荆苔，水仙苔，蕨苔，广东苔……几乎是每一种植物的苔。苔就是当年生的新枝，色青，质水，易腐烂。我们打青，看了七里香。我们叫七里香刺藜子花。一架架，在陡坡上，蔓延得极开。花白或粉红。“人家不夸自己夸，脑壳上戴朵刺藜子花。”我们总是用这一句韵文打击那些自我感觉良好的伙伴，主要是女伴。我们集体自卑。 作为小社员，我差不多参与过生产队的每一种劳动，插秧打谷、割麦打麦、挖粪背粪、捆草晒草运草、抬田改土、刨水看驴。晒草的动作潇洒，将草把提起一甩，草就立在田里。田已经翻耕，土块巨大，增加了晒草的难度。晒草的技术难度在空心与稳当。空心才能通风，稳当才能被晒。完成技术全在那一甩。抬田改土的政治主题漂浮在空气里，就像涪江里漂浮的死鱼。红旗，标语，鸡公车，鸡啄米的闹钟，雷管，火药，《人民日报》。我睡在石墙上歇气，总是觉出戏剧的气味。评工分是每一天劳动的尾声。黄昏，黑暗一点点降落，在我们的眼睛里织成灰色的抹布。我们夹杂在大人中间，听记分员念一个个熟悉的名字，然后听社员们评议。决定工分的是年龄、性别、成分、表现和人际关系。我们十一、二岁，虽也能背挑扛，工分却是一口价，三分。河风吹啊吹，有足够的北方味道。 我最喜爱的劳动是打麦。打麦分手工的和机械化的。麦子晒干了，铺在晒坝或晒簟里，用连枷打。连枷在空中翻转，像斑鸠的翅膀，投在麦秸上的影子也像翅膀。连枷打麦有私有制的嫌疑，节奏与场景也有小资产阶级情调。机械化打麦是生产队的盛典。标志是两座大山，不是太行和王屋，是麦山。收割的麦子运回来，码在保管室里和保管室外面的屋檐下为一座山，脱离了麦粒的麦草堆在晒坝外边靠近牛圈猪圈的地方为一座山。盛典的音乐是打麦机的响声，它让麦场所有人的说话都变成无声电影里的镜头（或者是声音部分出了故障）。我们能做的只有一种，就是抱麦草。打麦机不断地吐出麦草，跑慢一点就堆起了。我们跑啊跑，把麦草抱上越来越高的山头，还得把没有打干净的麦穗捡回来。草山挨到了树梢，挨到了竹梢，我们伸手轻易就摘到了苹果。咬一口，又酸又涩，扔了。我们在草山翻筋斗。我们在草山打洞，让自己消失。干久了抱草的活，我们便不想干了，我们想接近机器，我们想喂麦。用镰刀把麦捆割开，在案板上铺平，送上传输带。看着传输带将麦子带进机器，我有一种难言的激动。大人是决不让我们喂麦的。危险，稍有不慎就可能将自己的手喂进齿轮。打麦机在运转，腾起的麦壳和尘埃弥漫着整个晒坝，女人们包了帕子，还是被尘埃化了妆。我老是幻想在打麦场约会，与一个发育较好的女子分吃青苹果。 张连国是个十七八岁的小伙子，胡山林的女婿，入赘的女婿。我们叫“抱儿子”。“十七八岁的小伙子，球儿子硬成火炮子。”张连国吊在嘴上的一首山歌，下两句是：“哪个女娃子不让开，起麻子炸成几搭子。”张连国唱起山歌挑粪挑水推鸡公车的时候，谁能想到他只是个十七八岁的小伙子？在龙嘴子学大寨的时候，女知青黎抗美总爱问张连国：“昨晚上跟胡玉萍睡成一架床没有？” 处暑季节，雄风微拂杨柳翠、暖阳高照挂树头。恰逢周末，闲来无事，漫步到达坐落克东县城东北三公里的二克山山中。抛掉一周的重要和烦恼，保卫世界和平大会天然来个接近拥抱! 慢慢长大了，生活越来越忙碌，也越来越丰富，最主要的是有西方的情人节，早就弥漫着太多的玫瑰与巧克力，让我们这些中国的女孩们都遗忘了，在很久很久以前我们就有自己的情人节——七夕！那是一个多么富有想像力的浪漫美丽的故事呀，天上人间的爱情，感天动地，所有的生灵都为之献身。老黄牛可以牺牲自己的牛角，美丽的喜鹊成千上万地飞来为他们搭桥，仙女可以下凡，牛郎可以上天，就这么上天入地中，演绎着千古不衰的爱情故事！而秦观的那首著名的《鹊桥仙》：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 《爱是一场渐行渐远的辨别》为女性读者群精选了周国平、毕淑敏、池莉等中外名家典范韵文，本卷以“情绪”为中心，分为过往如瓷、吾有所依、围城里外、无可奈何人生等十一个局部，收录了《很多工作都没辙忘怀》、《恋情没那么优美》、《在暂时内心漂泊》等名作，憧憬读者群去体会领悟身边的快乐与冲动。 一本好书，相伴一生。古人云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。书中自有黄金屋，要使知识的每一片浪花泛起时都能沾上思索，荡起思想的灵动的花朵，唯有读书，读好书。书，不仅不是负担、摆设，而是最好的工具和开启智慧之门的钥匙。 读书的滋味如品茶，讲究一种意境。有书为伴孤独也是一种享受，深刻而丰富，洗涤心灵的尘埃，感受一份清雅与空灵。品茶、读书、参悟我们的人生，都需要我们带着一份从容恬淡去品读，去回味。。。。。 我的几个妹妹也已经成家立业了，她们生活得还算好。只是二妹家庭有点困难，有两个孩子。大的侄女去年读中专去了，我相信她将来会有一个好的前程。三妹的日子好过些，她开了一家蛋糕点，生意挺红火的，只是和妹夫的关系不太好，常常让母亲操心，要是您还在的话就好了。小妹最有勇气了，她现在在上海闯荡。您想不到吧。她今年春节的时候回来过，呆了一个月就走来。她说要在外面闯一番天地。她经常给家里打电话。 人类到底是从哪里来的？又要到哪里去？这是个永远的谜。虽然有古猿变人的定论，也有种种考古学的证明，但猿变人的理论过于突兀，难以让人信服。 功夫跟着功夫流失，却如何也翻然而，酸痛的那一页;我放下威严，放下天性，放下顽强，都不过由于放不下你;闭上双眼，最担心的是你;张开眼睛，最想看到的是你;如许顽固不化，算不算念念不忘;爱到痛了，痛到哭了，采用了停止，大概停止是一种无可奈何的失望，使人痛彻心扉。 七、鹊桥相依意绵长，织女遇见了牛郎，相知相惜终不愈，恋山恋水怜须臾，人生得一足已矣，把它看作了知己，七夕相见ZUI聚意，情人相视不得语。 你说，你喜欢女人说话温柔如水，行走如风摆扬柳。于是，我便学得细声曼语，丢掉的有的运动鞋，穿起夹脚的高跟鞋。只为你温柔的眼神。 7、酸甜苦辣我自己尝，喜怒哀乐我自己扛，我就是自己的太阳，无须凭借谁的光。 男人们停车、搭垛，卸下了一天的希望。 一个来日须要一个即日的调换，而我的即日不过一个即日吗?不，我感触不。却在我的憧憬里悲观了，多了一个昨天。 走在队伍前面的，是年长的“把师”，他们吹起自己带来乐器——笛子、葫芦笙，跳起了祈祷舞。舞姿不雕琢，不卖弄，乡土气息，原汁原味，古朴典雅。他们边走边跳着舞蹈，引导着队伍缓慢前行。舞蹈一刻也不歇，音乐一刻也不歇。 我喜欢和那棵黄桷树玩。小时候，不论是白天还是晚上，有时和一些小朋友一起，或躲在树干的沟糟里、或藏在他跟前的土坎下、或钻进它背后的庄稼地，在那里捉迷藏。一个个玩的那么尽兴，常常是汗流浃背。有时几群孩子又在一起，以它的粗大的树根为掩体，相互开战，打的难分难解，尽管在它的脚背上翻来翻去，踩来踩去，他却不吱一声，仍是那么乐阿阿地陪着我们。有时我们也很淘气，故意的气它、有时甚至于伤害了他，把它的一些小须根挖出来，砍下来玩，尽管它流出了血，但它悄悄地把自己的血擦干，把自己的创伤抚平，却一点也不迁怒于孩子们，显示出它的无比宽容的胸怀。秋天时，我和几些小朋友一起，在黄桷树下追逐着一只只的萤火虫，把他们抓来，六、七只放在一个豌豆壳里，好像一只电快耗尽前的手电那样的光亮，用它在树下看那些小人书，或互相照亮玩。它也总是那么乐呵呵地看着尽兴的孩子们！
