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唤醒那些挥舞屠刀的人吧！别让小兴安岭年年在创痛中呜咽，别让山上那没阻挡的风成为人类悔恨的叹息。 />母亲问睹（原创） 父亲一生贫寒，不名一文，根本没有完过睹。父亲最恨玩睹。姑姑家的表哥那时候玩睹，输了不少钱，连家里稍微值钱的东西都卖了，姑姑来我家哭着说给父亲，那年正月初一表哥来家给父亲拜年，头磕下去还没直起腰来，父亲就给了他两个耳光，接着就骂了他个三比零，连中午饭也没给他吃。可是父亲玩扑克，用扑克掀牛九。也不经常玩。每年深冬，大雪封门，农民们没事可干了，村里的几位老人偶然的便邀请父亲到他们家去玩。有时那些叔叔伯伯们也来我家玩儿，我们便挤在跟前看。父亲总是不让我们看，胡子一撅，眼睛一瞪，气汹汹地说，娃娃们不准看，这东西钻进眼睛里用针都剜不出来。我们便退下。父亲他们也玩钱，现在想起来那算不得钱，只是为了玩得有兴致些给添加的调料，玩过半天输赢才几分钱。 几分钱也是钱。那时候一个劳动日也不值一毛钱呀。所以父亲输了钱母亲就心疼。父亲每次玩的回来，母亲总要轻声问一句：今天玩得怎么样？如果父亲说赢了三分五分，母亲便不作声；如果父亲输了，母亲就叹一声气。有一次，父亲输了一毛钱，母亲竟然哭了。她边抹眼泪边说，孩子眼看要开学了，还没有学费呢……那时我们上学，一个学期只要五毛钱的学费。自那以后，我记得，父亲一连三四年没有玩过。再后来，过年的时候，偶尔，父亲又去玩那么一两次，回来了，母亲照例要问，试探性的，声音很低，父亲总是说，赢了。母亲便不说话。我暗想，父亲不一定赢了钱，之所以总说赢了，是为了不让母亲心疼难过。 到了我们这一代，社会发展了，可玩的东西多了，而且玩儿成了一种风尚。挖坑坑，打麻将，掀牛九，抬金花……玩的花样在不断翻新。 我天性好玩，是个贪玩的主儿。前两年，每天晚上都要出去玩，一玩就是一个通宵。早上红着眼睛打着哈欠回来，母亲来给我开门，第一句就问我，昨晚玩得怎么样？我记着父亲的经验，总是强装笑脸地对她说，赢了。至于赢了多少，我可以随便编个数目，比如十块八块，比如三十二十，比如八十一百，其实，我可能输了三百五百甚至一千两千。玩得次数多了，母亲便对我说，钱是身外之物，多和少一个样。你经常这样玩儿，经常这样熬夜，会弄坏身体的，身体才是最重要的。 有一次，我真的赢了，赢了一千多元，回家时哼着歌，满脸的兴奋状我自己都能感觉得到。母亲开了门便说，看得出你昨晚又赢了，我说是。她却沉下脸说，儿子，你以后千万不要去玩了，你赢了钱，那是不义之财。不义之财不可得。你自己赢得高兴，可是你想没想过输了钱的人是一种啥心情？ 玩是可以玩出瘾的，像吸毒上瘾一样。此后，我没有再公开的去玩，每次出去玩儿，总要给母亲编个谎，或者说有朋友请客吃饭，或者说单位要加班。时间长了，母亲似乎识破了我。一次回家，母亲开了门便问，你们单位怎么经常晚上加班，而且一加就是一个晚上？我说加完班还早，可是回家已经迟了，我就在同事家里睡了。母亲叹了一声，自言自语般地说，以后再不敢熬夜玩睹了。在我的记忆里，母亲是第一次用了玩睹这个词。我的脸顿时烧得发烫。母亲本来是为我好呀，我为何总是要骗他老人家呢？我在心里劝告自己，以后无论如何都不玩了。 大前天，从县上来了几个朋友，是我当时在县城教书时的麻友。他们一来就给我打电话，要我晚上请客。请客是当然的。我在酒店订了座，白酒红酒喝了个天昏地暗。喝完酒大概是晚上十一点多，几个酒疯子来了兴致，要打麻将。酒精烧毁了我的理智，我便招来服务员，让她开了房。我们刚玩了两圈，就有人敲门，很急促的。几个人耍酒疯，不仅不开门，还用脏话大骂。我们只管大骂，外面只管敲门，后来变成了砸，那声音震得整个楼都动。服务员开了门，冲进几个武装警察，我们束手就擒了。身上的钱被一洗而空，还被押下楼去，关进警车，送进公安局的号子里，让每人拿出三千元罚款才肯放人。几个朋友纷纷给家人打电话，家人将钱拿了来，将人赎出去了，最后只剩下我。我想给家里打电话，可是我不敢，母亲有心脏病，万万受不得惊的。等着吧，几个先出去的朋友已经说好，一出去就凑钱赎我。 今天早上，一位民警打开号子的门喊我出去。我想，一定是朋友们营救的我，我出去之后马上请客。出了公安局，我东张西望，不见一个朋友的影子，我心中有点纳闷。叫了辆出租车，赶紧钻进去，生怕被熟人看见。我想当务之急是回去看看母亲，几天没回家，又没给家里打电话，母亲一定急坏了。还有，回去先洗一把脸，已经有三天没洗脸了，这张脸肯定脏得不敢见人了。 回到家，母亲木木的站在门口。几天不见，她好像老了许多，满脸的憔悴，眼睛里充盈着老泪，头发也似乎白了更多，本来低矮的她，似乎又瘦小了许多，风里灯似的……莫非，莫非她老人家已经知道了这件事？我上前拉住她的手，她的手颤颤的。她看了我好大一会儿，说，儿子，以后再不敢玩了……我点了点头，再点了点头。 妻子对我说，早晨，公安局来了人，说了你的事情，母亲急得发疯般的，赶紧取出三千块钱交了罚款…… 这一次，我真的哭了。母亲的三千块钱，是她的生活费。哥哥在酒钢公司工作，６９年伤亡了。哥哥伤亡后，母亲跪在十字路口整整哭了一个月，哭白了半头头发，哭瞎了一双眼睛。近些年，公司每月发给母亲１８０元生活费，母亲总是舍不得花，全攒着。我深知母亲不是吝啬，因为这钱是哥哥的生命钱，是母亲的血泪钱呀。那年我买房子，母亲将她所有的钱都给了我。这两年我的两个孩子上大学，每年开学，母亲总要给她的两个孙子好多钱。她经常对我说：你一直手头紧，没攒下几个钱。我的生活费暂时不给你，我攒着。我已经老了，迟早死了，你就用我的钱给我办丧事吧。我知道你朋友多，你爱体面…… 我暗暗发誓，从今往后，我再也不玩睹了，一次也不！---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。 辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》），对仕桓玄有悔恨之意。“久游恋所生，如何淹在滋？”（《庚子岁五月中从都还阻风于规林二首》）。《老》、《庄》的自由与俯仰由人的宦途生活，本来就无法结合，母亲的死，竟促成了他又一次辞职回家。 桓玄篡位，隐者在在家乡跨出了他人生的重要一步，躬耕自资，闭户高吟：“寝迹衡门下，邈与世相绝。顾盼莫谁知，荆扉昼常闭。”表示对桓玄称帝之事，不屑一谈。桓玄兵败西走，刘裕来了。 或许是对篡权者的抗争，或是“大济苍生”的愿望又在萌动，隐者仿效田畴效忠东汉王朝乔装驰驱的故事，乔装私行，冒险到达建康，把桓玄挟持安帝到江陵的始末，驰报刘裕，并写诗明志：“四十无闻，斯不足畏，脂我名车，策我名骥。千里虽遥，孰敢不至！”（《荣木》第四章）。 然而，刘裕很快让隐者失望，《始作镇军参军经曲经阿曲伯》这首诗中写道：“目倦山川异，心念山泽居”“聊且凭化迁，终返班生庐”。“生庐”后不久，于义熙元年（四零五年）转入建威将军、江州刺史刘敬宣部任建威参军。三月，奉命赴建康替刘敬宣上表辞职。刘敬宣离职后，隐者也随着去职了。同年秋，叔父陶逵介绍隐者任彭泽县令，到任八十一天，因不愿“束带迎”浔阳郡派遣邮至，不愿“五斗米向乡里小几折腰。”遂授印去职。隐者十三年的仕宦生活，自辞彭泽县令结束。 到此，隐者醒了，“大济苍生”的宏愿萎缩成不堪回首的过去，“猛志逸四海”的豪气绝望成《归去来兮辞》。 反复的进退，隐者该累了。看得见的枷锁可以除掉，看不见的郁结却能吞了人的一生。 幸好，隐者读过《老》《庄》，他没有走到尽头。对于历史来说，这才是个开头，孕育了四十年的隐者，终于走进了历史的核心。单就政客而言，谁会记住一个小小的彭泽县令？ 到了这里，隐者的样子开始在后人面前清晰起来。“夫耕于前，妻锄于后”，“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李满堂前”，“采菊东篱下，悠然见南山”，“我醉欲眠卿可去。”“欢会酌春酒，摘我园中蔬”。有老农劝他出仕，他说：“深感老父言，禀气寡所谐。纤辔诚可学，违已讵非迷？且共欢此饮，吾驾不可回。” 晚年，隐者的生活愈来愈贫困，求贷和接受周济之事常有发生，甚至病饿多日，江州刺史檀道济劝隐者：“贤者在世，天下无道则隐，有道则至。今子（你）生文明之世，奈何自苦如此？”隐者说：“潜也何敢望贤，志不及也。”檀道济馈以梁肉，隐者挥而去之。固穷守节的志趣，老而益坚。《挽歌诗》中：“死去何所道，托体同山阿”，是隐者对死亡蔑视。 节烈是一种生命的方式，是一种原始的固执，它也是控制命运方向的手柄，是我们可以记得住的一种精神。隐者给我们留下的，恐怕不只是他的诗和名，更多的是他的运行的轨迹给人的生存暗示和时代在个体上反映出来的独特印记。 这些暗示和印记将是后人的指路牌。 军车扬一路黄尘，黄尘漫过草场，漫过沙漠，于是我来到了大靖，一个用甘肃土话和黄土院落铸造的小镇。其时正是秋天，穿过镇中心的塔楼，来到乡场上，乡场上用稀疏的纺织袋兜了黄灿灿的“黄河蜜”随地摆卖，一斤才两三角钱，切开的瓜瓤把甜味发散在空气中，整个大靖镇都是甜滋滋的。镇边上就是村庄，东一个庄子，西一个庄子，残棋一般散布在焉支山下，白杨树庇护着它们，把沙漠挡在不同的方向。村庄边上总是有果园，在河西走廊上是屡见不鲜的景象。果园里黄的是苹果，红的是楸子，不红不黄的是梨，沉甸甸地坠着树腰，伸手就能够着。起风的夜晚，果子便会坠地，咕噜噜地滚动。还有西瓜，在沙漠边上的地里埋伏着，地雷一样。也许是气候和土壤的缘故，瓜果特别的香甜，凭了菲薄的津贴，我们照样天天象过大年一样吃得美美的。大靖实实在在地给了我一个惊喜。这时，我才明白，早先对于大靖的想象，是多么的无知与偏见。 荒山虽荒，可也有着自已的自然环境和属性。虽然贫穷，却有着夹缝、薄土，还有保留在石缝深处少量的水份。 那些安装在瓷杯中的糖仍然存在，但它似乎变得更加透明。 可泡沫决裂，风影流窜，只剩下昼夜不忘初心的柔肠，还对竹窗，望明月，理想倩影再来，妙音重组。只怅然生存出了“破败”，你的梦里早让他的邪术涌进入，那已经费解的女孩，仍旧躺在洋沙发上，手握目标盘，还想着漂洋过海。我的供认，我的锄头养不出那明亮的皮肤，我的胡莱菔点不出那炽热的红唇，我的山山川水值不了你那一栋奢侈的山庄。 28、喝醉酒的身体开始飞，你的离去我学会了自醉。 我瞅准时机，跟老公好好交谈。 在某文学网站，一个叫“别理我“的女写手告诉我，网络上没有真爱，更没有永远的爱。 来年的春，确定是百花怒放，蝴蝶满天飞，蓝天乌云下，东风吹得不急不躁，看草木皆多情，看功夫静好，我坐在长椅上，用笔为你写一首对于春天的诗歌，用那份持久的等候，携这东风花语寄给你，坐待你渐渐而归。 料匿藏甲胄，三千第六百货，林密身掩。绿蝶儿袅娜，松涛和弦。到处野花长草，雄风送、荫凉墓畔。满堂红花，朝夕相伴，凑巧好睡眠。 12、一个人吃饭会觉得很孤单，但如果一个人吃零食好像就不会。 眼下赶快要始业了，对于北京青年报新闻记者所关怀的儿童们能否会失恋的题目，这位引导表白：“当局会保护儿童们享用普通培养的权力，儿童们确定不会没有学上的。”面临此刻教授资源不够的情景，他也表白：“简直的方法还在接洽中，究竟，弥补教授也是须要确定步调的。” 四十一、读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾玻。 小说是什么？小说的意义是什么？小说有没有意义？这些看似教科书上的问题一直困惑着我。我想，肯定也困惑着每一个写小说的人。甚至困惑着每一个读小说、思考小说的人。像其它很多事物一样，小说这个概念也是发展的、变化的。20世纪的小说不同于19世纪的，20世纪初页的小说又不同于20世纪末期的。我相信，21世纪的小说也必将与20世纪的有别。然而万变不离其宗。这个宗就是小说的内核，就是小说之所以为小说而不是故事、寓言、童话、诗歌等等的所在。这个宗很抽象，又很暧昧，要说清楚还真不容易。 小说有一个大宗，大宗下面又有很多小宗。这小宗决定了小说的流派，或者说风格。一个看惯了《水浒》的人去看法国的新小说、克劳德·西蒙的《弗兰德公路》，肯定不是很接受；而一个天天看卡夫卡的人，也未必看得惯巴尔扎克。小说也是人类的艺术之花，它五彩缤纷，欣赏的人也只能是萝卜白菜各有所爱。 55、不是我喜欢的样子你都有，而是你所有的样子我都喜欢。 纵入野苇塘的中央，尽管我走动的声音极其轻微，还是惊动了一双暮宿的鸟儿，它们惊叫一声飞向天空，瞬间被灰色淹没了。我把目光从鸟儿消失的天空收回，发现野苇丛中竟有一座圆圆的小沙丘。细辨处，原来有一个用枯叶编就的鸟巢安放在沙丘之上，象一顶精巧的玩具草帽，其间安然地躺着两只花斑鸟卵。我用手小心地托起其中一枚，温暖的感觉立刻由手心传遍全身。我满怀祝愿地将鸟卵放回原处，一种从未有过的平和由心中油然升起。
