首进正中瓦脊由名店号文如壁造，也是陈家祠现今保存完整的瓦脊之一。全脊长15米，共塑67个人物。灰塑附着于披灰的底基层，底基层空鼓破坏可能造成附着其上的灰塑崩塌而破坏。题材有穆桂英下山、铁镜公主取令箭、书字换鹅、商山四皓等，瓦脊左右两边还饰有通雕云龙、博古花件等。这条瓦脊由不同的故事内容组成，就像在为每一个进入陈家祠的人出演落幕的高台戏剧。
监 理 原 则
（1）修缮施工前，应对结构、装饰、设备的损坏程度，进行quan面、详细检查。必要时采用仪器、工具作控查、取样，定量、定性的检测。并形成反映建筑残损状况的图纸、照片、文字资料。
（2）重点保护项目的修缮，应制定周密的专项施工方案，包括施工方法、工艺技术措施和质量要求等。
（3）应加强隐蔽项目的查验，发现其结构、构造、材料质量与设计不符合，应保护现场。待采取有效措施消除安全隐患后，方可继续施工。
（4）重点保护项目的材料、工艺和施工方法，应进行现场试样，经要价还检验符合要求后施工。
（5）根据设计要求和本项目重要历史人物故居的特点，除一般物建筑修缮保护以外，还必须根据***博物馆的信息，重点关注***居住生活特征表达。
其它各进各路的瓦脊长短不一，后进正中的瓦脊长27米，与聚贤堂正中脊长相当，它也是塑造早的瓦脊（塑于1890年），的是首进东西两侧的瓦脊，只有5米长。石湾陶塑瓦脊在当时是十分昂贵的，陈家祠屋顶装设了如此多陶塑瓦脊，表明了广东陈氏族人雄厚的经济实力和对修建祠堂的重视。这些瓦脊无论长短，都有完整的形制和排列，且装饰题材都很丰富，包括各种民间吉祥图案和粤剧折子戏中的历史故事、神话传说人物群像，人物群像的背景有瀑布、山陵、高低相望的亭台楼阁，还有各种花鸟、瓜果等造型穿插其中，使这些瓦脊显得生动活泼、绚丽多姿。
宝墨园清末民初是包相府，后称宝墨园，是供群众休息游乐的地方，所以有人说它是番禺早的公园。整条瓦脊采用连景式组成，内容丰富、形象生动，恰似一个巨大的舞台。世易时移，原宝墨园早已被毁，原址已变成民居。改革开放后，发展旅游业和恢复物古迹的春风吹到了宝墨园，1995年在港澳同胞及社会各界善长人文的鼎力捐助下，宝墨园得以重建。
有装饰效果的饰面修缮应满足如下要求：
①、所用材料基本参数：粒径、质感、色泽应与原墙面基本一致； ②、基层应平整，粘结牢固，接缝紧密；
③、表面层的施工工艺及纹样，应与原墙面一致。
仿古牌坊
正门的白石仿古牌坊，雄伟巍峨，巧夺天工。园中的陶塑、瓷塑、砖雕、灰塑、石刻、木雕等艺术精品琳琅满目。品种类别石湾陶塑瓦脊有正脊、垂脊和看脊之分，正脊多为双面，题材以人物故事为主，垂脊以花卉鸟兽图案为主，看脊是单面的。惊世之作，当数已列入大世界吉尼斯之的瓷塑浮雕《清明上河图》和巨幅砖雕《吐艳和鸣壁》。荔岛中的聚家阁金碧，雍容华丽，阁nei供奉着万世师表孔子铜像，供游人瞻仰。此阁与宝墨藏珍、龙图馆、赵泰来藏品馆等珍藏的古今名画、书法、陶瓷、铜器、玉器等，体现了中华民族文化源远流长，形成的人文景观，简直是一座园林艺术馆。
治本堂
宝墨园风光（2）(12张)赵泰来藏品治本堂原为包公厅，以包拯五言律诗《提训斋壁》中“清心为治本”取名，意指为官清廉是治国的根本。厅内悬挂的中国画《荷花》，象征包拯清廉圣洁。传统工艺：根据质量要求，分别采取一麻五灰、一布四灰或单披灰作法为普遍。堂内的对联：“治绩越千年有德于民留后世，本源同一脉其清如水仰先贤。”歌颂包拯为政清廉的精神为后人所敬仰，我们同是炎黄子孙，包拯清廉如水的精神很值得后人敬佩和学习。治本堂后的“宝墨园”花岗石石匾，是旧宝墨园的真迹。