日本佛教结婚生子

大家好，下面小编给大家分享一下。日本佛教结婚生子，很多人还不知道。以下是详细的解释。现在让我们来看看！

日本佛教于1872年开始联姻。1872年4月(明治五年)，政府甚至宣布允许僧侣结婚、吃肉、蓄发，于是一些寺院的僧侣公开结婚。

日本佛教，北方佛教之一，自西域三十六国传入唐朝，再经唐朝传入日本，已有一千四百多年的历史。据统计，日本约有7.5万座寺庙，30多万尊佛像。世界上最古老的木制寺庙——法隆寺，以及最古老的佛教古籍都保存在日本。根据文化部门编制的《宗教年鉴》等统计，现在日本大部分佛教徒都属于镰仓佛教。净土宗(包括净土真宗)和日莲宗的教派占压倒性的比例，其中大乘佛教占多数。

应该是秦鸾(1173 ~ 1262)在日本创立净土宗后，他所创立的净土宗主张一种纯他性的净土思想。他主张的原愿是四十八愿中只以第十八愿念佛，佛经中的观点——一个人即使是五番十恶，只要在生命的最后时刻对阿弥陀佛的净土有足够的信心，也可以死。净土真宗忍不住带个修行的人来娶，亲鸾本人也曾经结过婚生过孩子。

亲鸾简介:

1173年出生于日本京都，净土宗真宗祖师鸾(见真宗)因父母早逝，9岁出家。那个时代动荡不安，人民苦不堪言。当时源氏与平氏争夺权力，这场内战最终由元来王朝取得胜利，并于1192年在苍莲建立了总政府。秦鸾后来去了日本天台宗的山Hiei山学习。在那里学习天台宗的教义20年后，他仍然发现自己无法开悟，无法消除内心的烦恼。所以他去了京都，想找到一个更合适的方法来处理掉它。当时，比秦鸾大40岁的法朗正在向各界男女宣讲佛法。亲鸾拜倒在他门下，找到了一种能解脱众生的念佛方法。当其他老门派开始玩朝廷明令禁止的念佛教法时，法然和他的大弟子们却遭到了迫害。1207年，秦鸾被流放到日本北部，后来在那里结婚成家。当他被赦免后，他去了东京北部的常陆，在那里他宣扬佛教的方法，并写了最广泛的论文《教、行、信》。秦鸾60岁回到京都，直到90岁去世，他的精力都放在了写真宗的作品上。琴鸾过着与常人无异的生活。他有妻子(惠心妮)和一男五女(另据记载，两男五女)。根据佛教戒律，僧侣不得结婚生子。所以成家生子和佛道修行被认为是背道而驰的。当亲鸾被流放时，他的和尚身份不仅被撤销，还被冠上了一个罪犯的名字:藤井信信。在这种情况下，他既不是和尚，也不是俗人。所以，娶一个合适的女人是很自然的事情。从他的婚姻中，亲鸾想说明，普通男女也是阿弥陀佛拯救的对象。

大多数日本寺庙都是一代一代传下来的。寺庙里的和尚不是传统意义上的和尚，而是寺庙管理者，可以结婚成家。再加上明治时期的废佛灭佛运动，主张吃肉成家的自由，进一步发展成现状。

日本僧侣被称为“屋主”，主要负责寺院附近信徒的宗教生活，尤其是依靠葬礼和墓地的收入维持稳定的生活。日本僧侣可以公开结婚，通常是长子继承父亲衣钵，日语中称为“继承人”；长子以下的儿子都会进入社会谋生，自由选择职业，有时会在家跟大哥出家。如果和尚没有儿子，儿子因病或其他原因不能或不愿出家，往往是长女的女婿，继承父亲的和尚衣钵。

日本的和尚一般都受过高等教育，日本的佛教大学规模很大。很多学生是将来要做“屋主”的和尚的儿子，也有打算将来做尼姑的女性。当然，佛教大学也收不是和尚的学生，和尚的儿子也不一定非要在佛教大学读书。除了佛教，佛教大学还开设很多其他科目，和世俗大学区别不大。他们有资格在学校、少年管教所、监狱和其他地方担任教师或指导员。所以大部分日本和尚都可以从事社会工作。

明治维新后，日本僧侣普遍娶妻，这是特定历史条件下的产物。由于近代欧洲著名的马丁·路德宗教改革，新教神职人员打破天主教惯例，开始允许结婚。我们不能因为日本和尚结婚就把他们看得与众不同，或者认为日本佛教只有佛道两宝，没有和尚宝。其实日本的“作坊主”真的是在做弘扬佛法的工作。他们绝不是白人信徒，普通信徒的佛教生活都是在他们的指导下进行的。

其实关于日本和尚结婚生子，我们中国早期的佛教并没有规定和尚不能结婚生子只能吃素不吃肉。只是在那个时候，梁武帝固化了禅宗，规定和尚只能吃素食，戒荤，断绝世俗欲望。所以其实中国的禅宗乃至全世界的禅宗都是可以结婚生子吃肉的。并不是所谓的“酒肉过肠，佛留心中。”日本的禅宗也是如此，从中国经朝鲜半岛传入日本。所以佛教成为日本的基本宗教，在当时非常流行，佛教的发展非常凶猛。其实刚传入的时候，佛教也是一大堆规矩。

不是第一批日本和尚可以结婚生子，但他们也遵循“酒肉过肠，佛留心中”的戒律。为什么日本人一开始要出家？原因在于当时的法律。当时日本沿用唐朝的均田法，进行了土地分配，这样日本每个人都会有土地。这个想法当然是好的，但是由于当时日本的资源和技术不发达，这个法律也是很大的浪费，日本人还要交税。对于当时种植粮食来说，在满足个人温饱的同时，怎么可能额外掏钱纳税？

于是日本人开始考虑出家，因为当时日本法律规定只有出家的土地不交国税，所以日本人开始争相出家。这样的和尚并不是真的开斋念佛的“假和尚”，而只是实际意义上的“假和尚”。久而久之，为了改掉这些恶习，皇帝下令佛教徒向唐朝(也就是梁武帝固化的佛教)学习，这一次佛教徒回归了。

僧侣结婚生子的起源其实来自日本贵族。大家肯定都看过《小和尚休息》。其实他出身贵族，经常出入妓院，但人们更多了解的是他的智慧，没有人提及他的浪漫生活。当时大部分僧侣都是贵族。由于他们位高权重，殿中主持人无法强行干预，只好让贵族破戒。最后，佛教戒律没有实际意义。有了后来的法律，日本和尚可以结婚生子。其实日本的和尚都很有钱，不光是当和尚，还有副业，收入也挺不错的。其实毕竟世界上的佛教都是一样的。

其实关于日本和尚结婚生子，我们中国早期的佛教并没有规定和尚不能结婚生子只能吃素不能吃肉。只是在那个时候，梁武帝固化了禅宗，规定和尚只能斋戒、念佛、戒肉、断绝世俗欲望。所以其实中国的禅宗乃至全世界的禅宗都是可以结婚生子吃肉的。不是所谓的酒肉穿肠过，而是佛留在心里。

日本(日语:にほんこく；英文:Japan)，简称“日本”，是东亚的一个岛国。其领土由北海道、本州、四国、九州四个大岛和6800多个小岛组成，总面积37.8万平方公里。主要民族是说日语的大和民族，总人口约1.26亿。日本三大都市圈分别是东京都市圈、大阪都市圈和名古屋都市圈。

日本是太平洋西岸的一个岛国。它被东海、黄海、朝鲜海峡和日本海与中国、朝鲜和韩国隔开。它属于温带海洋性季风气候，全年温和湿润。六月多雨天，夏秋多台风。

早期神话

日本列岛上已确认的人类历史可以追溯到大约3万年前到10万年前。大约在12000年前，由于上一次冰期的结束，开始急剧升温，极大地改变了人们的文化和生活，整个岛屿进入了下一个绳索时代。大约一万两千年前，开始被称为绳索时代。

可分为初期、前期、中期、后期、后期六个时期。此时人们制作绳陶，早期走向定居。他们大多数住在半地下室的房子里(垂直的洞穴)。使用弓箭狩猎、贝冢捕鱼、植物采集等商业生活，使用石器、磨制石器、骨角等。也进行栽培，后期到第二年种水稻。