【133ヘ一5519ヘ一0062】许多中原作家对此体会很深,他们写村庄的五行八作都各有哲学,其中江湖性与野性里的流韵,在京西的世界照例存在。中国民间的风水之迹与图腾里的神灵之气,细细品味其间的道理,都是难以道尽的。
击缶于垄间,是个很好的意象。不妨想象一下:一个老者迎着山风,在田地中独自击缶而歌,那是怎样惊人的画面?面对苍天的时候,心是敞开的,此为另一类的声音,淡然之中,古风扑面而来。人到暮年,所思所想已经可以绕过道学的旧路,留下纯然的东西。我们来到世间,与草木一般,都有周期。日月之下,无不转瞬即逝。但人是有性情之光的存在,能够记所由来,道其欲往,故常常有超然的灵思。即便是旋律单一,不成体系,也是可念可感的。文人心念于台阁者多,乐于垄间者少,所以往往听不见天籁。来自民间的人,劳其筋骨时又能参天悟地,在声音里就有苍凉而辽远的隐含。由此也可以印证,带着草香味的乡间谣曲,总比市井里的靡靡之音要有意思得多。
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